Can embracing contradictory moral principles be a cure for political polarization? Jonathan Haidt's Moral Foundations Theory.

Authors

DOI:

https://doi.org/10.7494/human.2025.24.1.7081

Keywords:

Moral Foundations Theory, political polarization, rationality

Abstract

The essay analyzes Jonathan Haidt’s Moral Foundations Theory (MFT) and its application in explaining political polarization. It discusses the three main principles of morality and the six universal moral foundations proposed by Haidt, as well as the controversial claim that the political right draws on a broader range of innate moral intuitions. Despite numerous theoretical and methodological objections to MFT, it remains an influential model for explaining ideological and political differences. At first glance, MFT leads to pessimistic conclusions that rational arguments have little significance and do not reduce worldview divisions. However, awareness of universal cognitive limitations and diverse moral matrices is undoubtedly a valuable perspective that expands the possibilities for social depolarization.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Acemoglu, D., Robinson, J.A. (2014). Dlaczego narody przegrywają (tłum. J. Łoziński). Wydawnictwo Zysk i S-ka.

Adamczyk, D., Szczęsna, M., Marchlewska, M., Molenda, Z., Rogoza, M., Rogoza, R., Szczepańska, D. (2024). Polska i Polacy przed i po wyborach parlamentarnych 2023. Analizy wyników badania ilościowego. Warszawa: Laboratorium Poznania Politycznego – Instytut Psychologii PAN. Pobrano z: https://psychpol.psych.pan.pl/images/Raporty/Polska-i-Polacy-przed-i-po-wyborach-parlamentarnych.pdf [10.05.2025].

Adorno, T.W. (2010). Osobowość autorytarna (tłum. M. Pańkow). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Allen, W. (reżyseria, scenariusz). (1996). Everyone says I love you. [Film].

Anderson, B. (1997). Wspólnoty wyobrażone: rozważania o źródłach i rozprzestrzenianiu się nacjonalizmu (tłum. S. Amsterdamski). Kraków: Społeczny Instytut Wydawniczy Znak.

Balliet, D., Wu, J., De Dreu, C.K.W. (2014). Ingroup favoritism in cooperation: a meta-analysis. Psychological Bulletin, 140, 6, 1556–1581. https://doi.org/10.1037/A0037737

Baron-Cohen, S. (2009). Autism: The Empathizing–Systemizing (E-S) Theory. Annals of the New York Academy of Sciences, 1156, 1, 68–80. https://doi.org/10.1111/J.1749-6632.2009.04467.X

Benedict, R. (1999). Chryzantema i miecz: Wzory kultury japońskiej (tłum. E. Klekot). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.

Billig, M. (2008). Banalny nacjonalizm (tłum. M. Sekerdej). Kraków: Społeczny Instytut Wydawniczy Znak.

Blum, L. (2013). Political identity and moral education: A response to Jonathan Haidt’s The Righteous Mind. Journal of Moral Education, 42, 3, 298–315. https://doi.org/10.1080/03057240.2013.817331

Boas, F. (2010). Umysł człowieka pierwotnego (tłum. M. Pawluczuk). Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.

Bourdieu, P. (2004). Męska dominacja (tłum. L. Kopciewicz). Warszawa: Oficyna Naukowa.

Braicovich, R. (2022). Under- and Overspecification in Moral Foundation Theory. The Problematic Search for a Moderate Version of Innatism. Revista de Humanidades de Valparaiso, 19, 163–179. https://doi.org/10.22370/RHV2022ISS19PP163-179

Choi, J.K., Bowles, S. (2007). The coevolution of parochial altruism and war. Science, 318, 5850, 636–640. https://doi.org/10.1126/SCIENCE.1144237/SUPPL_FILE/CHOI.SOM.PDF

Criado Perez, C. (2020). Niewidzialne kobiety: jak dane tworzą świat skrojony pod mężczyzn (tłum. A. Sak). Kraków: Karakter.

De Villiers-Botha, T. (2020). Haidt et al.’s Case for Moral Pluralism Revisited. Philosophical Psychology, 33, 2, 244–261. https://doi.org/10.1080/09515089.2019.1688776

Douglas, M. (2007). Czystość i zmaza (tłum. M. Bucholc). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.

Duarte, J.L., Crawford, J.T., Stern, C., Haidt, J., Jussim, L., Tetlock, P.E. (2015). Political diversity will improve social psychological science1. Behavioral and Brain Sciences, 38, e130. https://doi.org/10.1017/S0140525X14000430

Durkheim, E. (1990). Elementarne formy życia religijnego: system totemiczny w Australii (tłum. A. Zadrożyńska). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Durkheim, E. (2011). O podziale pracy społecznej (tłum. K. Wakar). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Evans-Pritchard, E. (2007). Religia Nuerów (tłum. K. Baraniecka). Kęty: Wydawnictwo Marek Derewiecki.

Fitzgerald, M. (2005). The Genesis of Artistic Creativity: Asperger’s Syndrome and the Arts. Jessica Kingsley Publishers.

Grant, A.M. (2021). Leniwy umysł: dlaczego warto ciągle weryfikować swoje poglądy i decyzje. Warszawa: MT Biznes.

Gray, K.J. (2025). Outraged: why we fight about morality and politics and how to find common ground. Pantheon.

Haidt, J. (2001). The emotional dog and its rational tail: A social intuitionist approach to moral judgment. Psychological Review, 108, 4, 814–834. https://doi.org/10.1037/0033-295X.108.4.814

Haidt, J. (2024). Prawy umysł. Dlaczego dobrych ludzi dzieli religia i polityka (tłum. T. Bieroń). Warszawa: Zysk i S-ka.

Haidt, J., Joseph, C. (2004). Intuitive ethics: how innately prepared intuitions generate culturally variable virtues. Daedalus, 133, 4, 55–66. https://doi.org/10.1162/0011526042365555

Haste, H. (2013). Deconstructing the elephant and the flag in the lavatory: promises and problems of moral foundations research. Journal of Moral Education, 42, 3, 316–329. https://doi.org/10.1080/03057240.2013.818529

Hatemi, P.K., Crabtree, C., Smith, K. B. (2019). Ideology Justifies Morality: Political Beliefs Predict Moral Foundations. American Journal of Political Science, 63, 4, 788–806. https://doi.org/10.1111/AJPS.12448

Hatemi, P.K., Gillespie, N.A., Eaves, L.J., Maher, B.S., Webb, B.T., Heath, A.C., Medland, S.E., Smyth, D.C., Beeby, H.N., Gordon, S.D., Montgomery, G.W., Zhu, G., Byrne, E.M., Martin, N.G. (2011). A Genome-Wide Analysis of Liberal and Conservative Political Attitudes. The Journal of Politics, 73, 1, 271–285. https://doi.org/10.1017/S0022381610001015

Hayes, C.J.H., von Geusau, F.A.M. Alting (Ed.). (2017). Nationalism: A religion. Routledge.

Henrich, J., Heine, S. J., Norenzayan, A. (2010). The weirdest people in the world? Behavioral and Brain Sciences, 33, 2–3, 61–83. https://doi.org/10.1017/S0140525X0999152X

Hood, L. (2025, 29 stycznia). ‘Aliens’ and ‘animals’ – language of hate used by Trump and others can be part of a violent design. The Conversation. https://theconversation.com/aliens-and-animals-language-of-hate-used-by-trump-and-others-can-be-part-of-a-violent-design-245524 [4.05.2025].

Jost, J.T., Glaser, J., Kruglanski, A.W., Sulloway, F.J. (2003). Political Conservatism as Motivated Social Cognition. Psychological Bulletin, 129, 3, 339–375. https://doi.org/10.1037/0033-2909.129.3.339

Kahneman, D. (2012). Pułapki myślenia. O myśleniu szybkim i wolnym (tłum. P. Szymczak). Poznań: Media Rodzina.

Kivikangas, J.M., Fernández-Castilla, B., Järvelä, S., Ravaja, N., Lönnqvist, J.E. (2021). Moral foundations and political orientation: Systematic review and meta-analysis. Psychological Bulletin, 147, 1, 55–94. https://doi.org/10.1037/BUL0000308

Kroeber, A.L. (1989). Istota kultury. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.

Kunda, Z. (1990). The Case for Motivated Reasoning. Psychological Bulletin, 108, 3, 480–498.

LaFollette, H., Woodruff, M. L. (2015). The Righteous Mind: Why Good People Are Divided by Politics and Religion. Philosophical Psychology, 28, 3, 452–465. https://doi.org/10.1080/09515089.2013.838752

Lakoff, G. (2017). Moralna polityka: jak myślą liberałowie i konserwatyści. Warszawa: Wydawnictwo Aletheia.

Lord, C.G., Ross, L., Lepper, M.R. (1979). Biased assimilation and attitude polarization: The effects of prior theories on subsequently considered evidence. Journal of Personality and Social Psychology, 37, 11, 2098–2109. https://doi.org/10.1037/0022-3514.37.11.2098

Lucas, P., Sheeran, A. (2006). Asperger’s Syndrome and the Eccentricity and Genius of Jeremy Bentham. Journal of Bentham Studies, 8, 1–37. http://www.ucl.ac.uk/bentham-project

Malinowski, B. (1981). Argonauci Zachodniego Pacyfiku: relacje o poczynaniach i przygodach krajowców z Nowej Gwinei. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.

McCoy, J., Rahman, T., Somer, M. (2018). Polarization and the Global Crisis of Democracy: Common Patterns, Dynamics, and Pernicious Consequences for Democratic Polities. American Behavioral Scientist, 62, 1, 16–42. https://doi.org/10.1177/0002764218759576/ASSET/IMAGES/LARGE/10.1177_0002764218759576-FIG4.JPEG

Mead, M. (1986). Trzy studia. T. 1: Dojrzewanie na Samoa. T. 2: Dorastanie na Nowej Gwinei. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.

Mill, J.S. (2005). Utylitaryzm: O wolności (tłum. E. Ossowska, A. Kurlandzka). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Miner, H. (1956). Body Ritual Among the Nacirema. American Anthropologist, 58, 3, 503–507.

Olejnik, Ł. (2024). Propaganda: od dezinformacji i wpływu do operacji i wojny informacyjnej. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Pinker, S. (2018). Nowe Oświecenie: argumenty za rozumem, nauką, humanizmem i postępem (tłum. T. Bieroń). Poznań: Zysk i S-ka.

Pomerantsev, P. (2020). To nie jest propaganda: przygody na wojnie z rzeczywistością (tłum. A. Paszkowska). Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.

Puryear, C., Kubin, E., Schein, C., Bigman, Y.E., Ekstrom, P., Gray, K. (2024). People believe political opponents accept blatant moral wrongs, fueling partisan divides. PNAS Nexus, 3,7, pgae244. https://doi.org/10.1093/PNASNEXUS/PGAE244

Rieffer, B.A.J. (2003). Religion and Nationalism. Ethnicities, 3, 2, 215–242. https://doi.org/10.1177/1468796803003002003

Sherif, M. (2012). The Robbers Cave Experiment: Intergroup Conflict and Cooperation. [Orig. pub. as Intergroup Conflict and Group Relations].

Shweder, R. A., Sullivan, M. A. (1993). Cultural psychology: Who needs it? Annual Review of Psychology, 44, 1, 497–523. https://doi.org/10.1146/ANNUREV.PS.44.020193.002433

Sikora, K. (2019, 1 października). Spytaliśmy wyborców PO i PiS co myślą o „tych drugich”. Wyniki napawają smutkiem (Badanie). Pobrano z: WP Wiadomości, https://wiadomosci.wp.pl/spytalismy-wyborcow-po-i-pis-co-mysla-o-tych-drugich-wyniki-napawaja-smutkiem-badanie-6429821463013505a [10.05.2025].

Smith, A.D. (1999). Ethnic Election and National Destiny: Some Religious Origins of Nationalist Ideals. Nations and Nationalism, 5, 3, 331–355. https://doi.org/10.1111/J.1354-5078.1999.00331.X

Smith, K.B., Alford, J.R., Hibbing, J.R., Martin, N.G., Hatemi, P.K. (2017). Intuitive Ethics and Political Orientations: Testing Moral Foundations as a Theory of Political Ideology. American Journal of Political Science, 61, 2, 424–437. https://doi.org/10.1111/AJPS.12255

Suhler, C.L., Churchland, P. (2011). Can Innate, Modular “Foundations” Explain Morality? Challenges for Haidt’s Moral Foundations Theory. Journal of Cognitive Neuroscience, 23, 9, 2103–2116. https://doi.org/10.1162/JOCN.2011.21637

Szymczak, J. (2019, 22 października). Zabór rosyjski rządzi Polską, Prusy nie dają rady. Pobrano z: OKO Press, https://oko.press/zabor-rosyjski-rzadzi-polska-prusy-nie-daja-rady

Tajfel, H., Billig, M.G., Bundy, R.P., Flament, C. (1971). Social categorization and intergroup behaviour. European Journal of Social Psychology, 1, 2, 149–178. https://doi.org/10.1002/EJSP.2420010202

Tetlock, P.E., Levi, A. (1982). Attribution bias: On the inconclusiveness of the cognition-motivation debate. Journal of Experimental Social Psychology, 18, 1, 68–88. https://doi.org/10.1016/0022-1031(82)90082-8

Van der Linden, Sander. (2024). Fake news: jak dezinformacja infekuje umysły i jak się na nią uodpornić (tłum. R. Kot). Poznań: Dom Wydawniczy Rebis.

Voci, A. (2006). The link between identification and in-group favouritism: Effects of threat to social identity and trust-related emotions. British Journal of Social Psychology, 45, 2, 265–284. https://doi.org/10.1348/014466605X52245

Wyniki wyborów parlamentarnych w Niemczech na mapie. Widać historyczny podział. (2025, 24 lutego). Pobrano z: https://gisplay.pl/mapy/11747-wyniki-wyborow-parlamentarnych-w-niemczech-na-mapie-widac-historyczny-podzial.html [11.03.2025].

Zmigrod, L. (2025). How to end outrage and detoxify politics: share stories, not statistics. Nature, 638, 8050, 314–315. https://doi.org/10.1038/D41586-025-00407-6

Additional Files

Published

2025-06-30

How to Cite

Sekerdej, K. (2025). Can embracing contradictory moral principles be a cure for political polarization? Jonathan Haidt’s Moral Foundations Theory. Contribution to Humanities, 24(1), 173-188. https://doi.org/10.7494/human.2025.24.1.7081